Преподобный Игнатий Ломский

Паломнический маршрут

Преподобный Игнатий Ломский

  • Начало маршрута

Соборная горка Черéповский Воскресенский мужской монастырь

Здесь был пострижен в монахи преподобный Сергий Шухтовский. Монастырь основан в 1355-1362 годах преподобными Афанасием и Феодосием Череповецкими, учениками преподобного Сергия Радонежского. Просуществовал до 1764 года. После упразднения монастыря Воскресенский собор постройки 1756 года был обращен в приходской храм (с 1781 года). Монастырь, подмонастырская слобода и село Федосьево дали основание городу Череповцу в 1777 году.

Воскресенский собор

Паломников ожидает экскурсия продолжительностью 1 час с рассказом об истории монастыря и собора, посещение собора и церковной лавки. Собор имеет приделы в честь Усекновения Главы св. Пророка и Предтечи Господня Иоанна, преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких, преподобного Филиппа Ирапского. Старинные почитаемые иконы: святителя Николая Чудотворца с избранными святыми (конец XV- начало XVI веков), Пресвятой Богородицы «Живоносный источник» (конец XVIII века), «Печерская» (1829 год). Частицы мощей преподобных Александра Свирского, Филиппа Ирапского, Евфросина Синозерского, Феодосия Тотемского, святителя Антония Вологодского. Центральный иконостас первой трети XIX века.

Богослужения совершаются ежедневно. Церковная лавка открыта с 7.30 до 19 часов. В воскресенье и праздничные дни – с 6 до 19 часов.

  • 1
  • 2
  • 3
  • Продолжение маршрута

Вотчина Череповецкого Воскресенского монастыря село Ильинское

На Ильинском погосте два полуразрушенных храма: Владимирской иконы Божией Матери и Михаила Архангела. В храмах можно разглядеть остатки старинной росписи. В селе Ильинском с глубокой древности существовал православный приход, первое упоминание о котором относится к 1518 году. Это упоминание связано с явлением на череповецкой земле одной из наиболее почитаемых ее святынь – Воронинской иконы Божией Матери.

  • 379_0028018b
  • 379_0028083b
  • Продолжение маршрута

Село Воронино. Успенская Воронина пустынь

Основана в 1522 (др. источники -1524) г. Иноками Борисо-Глебского монастыря из Переславля Залесского. Обитель просуществовала до XIX века и была уничтожена пожаром. Восстанавливать монастырь посчитали нецелесообразным, и он был упразднен. На месте сгоревшей пустыни вскоре устроился православный приход.

  • 379_0024350b
  • Продолжение маршрута

Новое Домозёрово. Вотчина Новоиерусалимского монастыря

Впервые село Домозёрово упоминается в переписной книге 1626 года. Новоиерусалимский монастырь обладал обширной вотчиной, центр которой (село Богослово) располагался на территории современного Череповца. В состав вотчины также входили деревни Ирдоматка, Питино, Волгучино, Кабачино и ряд других. Южная граница этих владений - Домозеровские пустоши.

  • Продолжение маршрута

Вотчина Ферапонтова монастыря село Кóзохта

Село Кóзохта – некогда центр обширной вотчины Ферапонтова монастыря. Ныне здесь восстанавливается старинный (1821 года постройки) каменный храм Казанской иконы Божией Матери с приделами Богоявления Господня и преподобного Кирилла Белозерского. С селом Кóзохтой связана история появления в Череповце одной из главных его святынь – списка чудотворной Печерской иконы Божией Матери.

  • 379_0089648b
  • Продолжение маршрута

Село Дмитриевское. Дмитриевская-на-Югу пустынь

Первое упоминание о пустыни в исторических источниках связано с Череповцом. 7 марта 1628 года на имя архимандрита Череповецкого Воскресенского монастыря Киприана поступает грамота от патриарха Филарета Никитича с просьбой взять под свое покровительство «Вологодского уезда Южскую пустынь страстотерпца Димитрия». В 1764 году пустынь по указу Екатерины II была упразднена, а в селе Дмитриевском был устроен православный приход в честь Святой Троицы.

  • 379_0025177b
  • 379_0028547b
  • 379_0028690b
  • Продолжение маршрута

Большая Шорманга. Церковь Казанской иконы Божией Матери

Церковь построена в 1851 году тщанием прихожан. Имела три придела: Казанской иконы Божией Матери, Михаила Архангела и Николая Чудотворца. Закрыт храм был постановлением леноблиспокома от 10 июня 1934 года и приспособлен под зерновой склад. Ныне его здание является бесхозным и постепенно разрушается. (фото 12) В Шорманге родился и провел свое детство священномученик Петр Итинский.

  • nVFDJwDpilw
  • Продолжение маршрута

Село Верховье. Николо-Рождественская церковь

Здесь до недавнего времени возвышалась каменная Николо-Рождественская церковь, имевшая два придела Николая Чудотворца и Рождества Христова. Построена она была в 1802 году тщанием прихожан. Последним настоятелем храма был ныне причисленный к лику святых священномученик Василий Константинович Преображенский. К сожалению, в советские годы, Николо-Рождественский храм, где служил священномученик Василий Преображенский, был разрушен. От него остался только небольшой фрагмент.

  • Продолжение маршрута

Вотчина Стромынского и Ферапонтова монастырей село Архангельское

Первое упоминание о селе содержится в грамоте 1443/44 года: старец Иов Микифоров со своими сыновьями подарил село Сарское с окрестными деревнями и «с церковью святого Михаила» в Стромынский монастырь игумену Афанасию. В 1809 году на месте обветшавшей деревянной церкви в нем был построен каменный храм, главный (холодный) придел которого был освящен во имя Михаила Архангела, а теплый (зимний) – в честь пророка Илии. В настоящее время ведется его реставрация.

  • 379_0024354b
  • 379_0024485b
  • 379_0024489b
  • Продолжение маршрута

Село Спас-Лом. Спасо-Ломская пустынь

Село Спас-Лом – конечный пункт нашего путешествия. В нем стоит старинная (1827 года постройки) каменная церковь Спаса Нерукотворного с теплыми приделами Благовещения Пресвятой Богородицы и священномученика Игнатия Богоносца. В Благовещенском приделе под спудом покоятся мощи основателя Спасо-Ломской пустыни преподобного Игнатия Ломского. Спасо-Ломская церковь до революции считалась одним из ценнейших памятников старины, так как в ней хранилось множество редких икон, колоколов, паникадил. Храм окружали постройки древней обители, которые также находились под охраной государства. Паломники узнают житие преподобных Игнатия и Исакия Ломских, архимандрита Григория (Иоанна) Неронова, посещают источник преподобного Игнатия.

  • 379_0027100b
  • 379_0027104b
  • 379_0027420b
  • Продолжение маршрута

Вотчина Череповецкого Воскресенского монастыря село Воскресенское

Первое упоминание о селе содержится в грамоте архимандрита Череповецкого Воскресенского монастыря Геннадия, датируемой 1464-1473 годами. В 1822 году в селе Воскресенском на месте древней деревянной церкви был устроен каменный храм с тремя престолами. Главный придел (в холодной половине) был освящен в честь Воскресения Христова. В теплой половине находились престолы Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая Чудотворца. Главной святыней Воскресенского прихода считалась чтимая икона первомученика архидиакона Стефана, по народному преданию, явленная. В советские годы храм был закрыт и переоборудован под пекарню, закрытую только в 2009 году. Он сохранился без колокольни и завершений, в перестроенном виде.

  • 379_0024315b
  • Продолжение маршрута

Село Батран. Действующая церковь Илии Пророка

Последним пунктом нашего маршрута является церковный погост, расположенный близ села Батран. На нем возвышается три храма: два старинных каменных с колокольней и один действующий деревянный, построенный и освященный в 2009 году.

  • 379_0027421b
  • 379_0027425b
  • 379_0027427b
  • Конец маршрута

 

Справки по адресу:

162602, г. Череповец, Советский проспект, 1, Архиерейское подворье Воскресенского собора

Телефон: 51-78-81